中國郵政定于2011年9月26日發(fā)行/1一套6枚，為兩連票形式，另發(fā)行小本票一本展現(xiàn)整幅畫卷的容貌。

   《八十七神仙卷》為一代畫圣吳道子的冠世巨作，也是吳道子現(xiàn)世僅存的一部白描絹本。該畫線條優(yōu)美飄逸，意境深邃遼曠，令人遐思萬千。在深褐色的絲絹上的87個(gè)襟飄帶舞的人物全用白描手法，整幅畫卷看起來卻滿紙生輝。87個(gè)神仙從天而降，列隊(duì)行進(jìn)，姿態(tài)豐盈而優(yōu)美。因場(chǎng)面之宏大，人物比例結(jié)構(gòu)之精確，神情之華妙，構(gòu)圖之宏偉壯麗，線條之圓潤勁健，而被歷代畫家藝術(shù)家奉為圭臬。現(xiàn)保存在徐悲鴻紀(jì)念館，并為鎮(zhèn)館之寶。

在20世紀(jì)的百年里，《八十七神仙卷》與我國著名的國畫大師徐悲鴻先生有著千絲萬縷的聯(lián)系，從1937年的初次相識(shí)，到1944年在重慶的失而復(fù)得，直至終身陪伴，該畫被徐悲鴻先生視為“悲鴻生命”。

1937年8月至1946年夏，徐悲鴻先生在重慶度過了其藝術(shù)生涯最為重要的十年。深受巴渝山水氣韻的熏陶，在飽覽山城獨(dú)特的人情風(fēng)貌后，處于創(chuàng)作盛年的徐悲鴻有相當(dāng)數(shù)量的精心之作，都是在此客居期間完成。 1937年全國抗日烽火掀起，擔(dān)任中央大學(xué)藝術(shù)系主任的徐悲鴻隨校遷至大后方重慶，并著手中國美術(shù)學(xué)院的籌備。他在嘉陵江畔磐溪石家花園的石家祠住下，也是后來著名的中國美術(shù)學(xué)院的舊址。

1942年5月，徐悲鴻先生到昆明，舉辦勞軍畫展。正當(dāng)徐悲鴻沉浸在畫展成功的興奮之中時(shí)，一個(gè)致命的打擊向他襲來。5月10日，空襲警報(bào)響起，匆忙間他同大家一起跑進(jìn)了防空洞。當(dāng)警報(bào)解除，回到住地時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)門和箱子都被撬開；自己珍藏的《八十七神仙卷》和其它三十余幅畫竟不翼而飛。此后，徐悲鴻先生在重慶中央大學(xué)藝術(shù)系任教期間，他把《八十七神仙卷》的大幅照片帶到教室外里讓學(xué)生臨摹，不覺向?qū)W生提起了這件國寶得而復(fù)失的經(jīng)過。1944年夏，一封喜信從成都飛到重慶，正是當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)臨摹的原中央大學(xué)藝術(shù)系女學(xué)生盧蔭寰，告訴老師，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使她看到了《八十七神仙卷》，確認(rèn)是原作無疑。巨作得而復(fù)失之后，失而復(fù)得。當(dāng)再次看到畫卷之后，徐悲鴻先生激動(dòng)不已，當(dāng)即揮毫賦詩：“得見神仙一面難，況與伴侶盡情看。人生總是葑菲味，換到金丹凡骨安。”從此這八十七位神仙又回到徐悲鴻身邊，并始終陪伴著他。

如今該畫終成國家名片，凸顯了該畫在我國美術(shù)史上的重要地位，也更加展現(xiàn)了徐悲鴻先生當(dāng)年收藏該畫保護(hù)國寶的良苦用心。除去該畫的現(xiàn)藏地和創(chuàng)作地外，重慶也可作為該畫的一個(gè)重要原地。

一方面可以選取原重慶中央大學(xué)原地局——重慶重慶大學(xué)郵政網(wǎng)點(diǎn)（400030）。另一方面，可以選取徐悲鴻先生當(dāng)年的住址也是原中國美術(shù)學(xué)院舊址原地局——重慶大石壩支局（400021）。

為了紀(jì)念《八十七神仙眷（局部）》特種郵票發(fā)行，經(jīng)重慶市郵政局批準(zhǔn)，重慶大學(xué)郵政所將于發(fā)行當(dāng)日啟用紀(jì)念郵戳一枚，供廣大集郵愛好者加蓋。

2011年9月26日發(fā)行當(dāng)日，重慶廣大集郵愛好者紛紛排隊(duì)購買該票，去兩處郵局給郵友實(shí)寄封片。在大石壩郵局，郵友制作了該小本票的整幅實(shí)寄品種，為當(dāng)日全國制作該品之最。