中國大陸、臺灣和澳門地區(qū)都曾先后發(fā)行過多套/1，但出現(xiàn)孔子形象和孔廟建筑的外國郵票卻屈指可數(shù)，以下是筆者所見的幾種，與讀者共享。

越南南方(南越)1961年10月26日發(fā)行一套四枚《青年新道德運(yùn)動》郵票，采用同一圖案，面值和刷色不同，票圖背景可見孔子頭像和孔廟建筑。因為越南尊崇孔子的傳統(tǒng)是在中國明朝時期形成的，所以票中的孔子頭像戴著明朝官冕，與中國傳統(tǒng)孔子形象大異其趣。

多米尼加共和國2009年4月17日發(fā)行一套兩枚郵票，紀(jì)念首都圣多明哥“中國城”落成一周年，其中一枚以孔子廣場實景照片為圖案，票中隱約可見廣場盡頭豎立著一尊孔子塑像，票面左下角印有西班牙文“中國城孔子廣場”字樣。孔子塑像后的墻面上裝飾有龍、鳳圖案，并用中西兩種文字刻有孔子《禮運(yùn)大同篇》的節(jié)選。

加蓬2011年發(fā)行《一百位影響世界的偉人》系列小型張之《孔子》，除郵票以孔子像為主圖外，邊紙上還出現(xiàn)孔子杏壇講學(xué)的場景和曲阜孔廟建筑以及中文“仁義禮智信”等字樣，并選用古籍中的插圖做背景，整幅構(gòu)圖古色古香，屬外國孔子郵票中的佳作。

馬其頓2013年10月15日發(fā)行《馬其頓和中國建交二十周年》郵票一枚，票圖右側(cè)為孔子雕像。

在越南首都河內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美的還劍湖西側(cè)，坐落著一組中式廟宇建筑，它就是當(dāng)?shù)刂糜尉包c之一的文廟，廟里供奉著孔子，由此可見證歷史上中國文化對越南所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

據(jù)《大越史記全書》記載，順天元年(1010年)越南李朝開國君主李太祖下詔遷都升龍(今河內(nèi)市)，并要求在城內(nèi)興建孔廟。神武二年(1070年)文廟建成，供奉儒圣孔子。文廟坐北朝南，占地二萬六千多平方米，仿照山東曲阜孔廟修建，其布局與中國各地的文廟大致相同。河內(nèi)文廟前后共五進(jìn)庭院，代表中國文化中“金木水火土”五行及“仁義禮智信”五德，其中的“文廟門”和“奎文閣”曾先后登上越南不同時期的郵票。

越南1961年發(fā)行一套三枚《聯(lián)合國教科文組織成立十五周年》郵票，同圖不同面值和刷色，主圖就是圖案化設(shè)計的奎文閣。奎文閣建在四根方型石柱上，上層為木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，是整座文廟最有名的建筑。越南1984年發(fā)行的《河內(nèi)解放三十周年》郵票，也以奎文閣為主圖。

越南1996年4月10日推出的《亞洲風(fēng)光(二)》郵票中，有一枚是“河內(nèi)文廟”，描繪了文廟的第一道門“文廟門”。這棟中西合璧的門樓建筑，上部是飛檐高翹的中式屋頂，下部為雕刻精美的石柱和拱門，門旁和石柱上各刻有是一副漢字長聯(lián)，上層正中門楣刻著“文廟門”三個醒目而莊重的漢字。

此外，早在1960年8月25日，前蘇聯(lián)發(fā)行一套兩枚《越南民主共和國成立十五周年》郵票，其中一枚也以河內(nèi)文廟的奎文閣為主圖。

韓國1998年9月25日發(fā)行《成均館大學(xué)建校六百周年》郵票一枚，票中建筑物掛有“明倫堂”匾額，其上方還有“仁義禮智”四個漢字，這就是位于韓國首都首爾市鐘路區(qū)明倫洞三街五十三號成均館大學(xué)校園內(nèi)的孔廟。郵票背景為金黃的銀杏樹，體現(xiàn)了孔子杏壇講學(xué)的意境。

首爾成均館的前身是建于992年的國子監(jiān)，位于高麗時期的首都開城(在今朝鮮境內(nèi))，現(xiàn)已改為高麗博物館。它是朝鮮最早的高等學(xué)府，設(shè)有國字學(xué)、大學(xué)、詩文學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)六個學(xué)科，其建筑格局與中國和亞洲其他地方的文廟大同小異：作為講堂的明倫堂位于中心，兩側(cè)是作為學(xué)生宿舍的東齋、西齋，穿過內(nèi)門就是大成殿。朝鮮2009年為洛陽世界郵展發(fā)行的郵票中，有一枚的圖案即為開城成均館大成殿。

開城的國子監(jiān)于1298年改稱成均監(jiān)，1308年再更名為成均館。“成均”二字取自《周禮》中大學(xué)之名，“成”指“成人才之未就”，“均”為“均風(fēng)俗之不齊”。

1392年，李氏王朝遷都至漢城(今首爾)。1398年，按開城成均館的形制在漢城新建成均館，內(nèi)有供奉孔子及其弟子的文廟，正殿大成殿左右兩側(cè)為東廡和西廡，另有明倫堂、東齋、西齋(學(xué)生宿舍)、尊經(jīng)閣(圖書館)。后于宣祖二十五年被燒毀，1601至1606年間陸續(xù)重建大成殿、東廡、西廡、神門、中門、明倫堂、東齋、西齋，現(xiàn)有建筑物為1869年大修后留存。

現(xiàn)在的成均監(jiān)孔廟是一個向公眾開放的古跡，已成為首爾著名景點之一，也是韓國儒學(xué)研究和傳統(tǒng)禮教中心。其建筑以石為臺基，木構(gòu)青瓦，古樸典雅。郵票上的明倫堂曾經(jīng)是舉行科舉考試之處，也是在生員、進(jìn)士考試中合格的儒生學(xué)習(xí)的場所，“明倫堂”匾額由大明使節(jié)朱之蕃于1606年題寫。包括明倫堂在內(nèi)的成均館四座建筑物，以及堂前兩棵有四百多年歷史的銀杏，均已被韓國政府確定為國寶。

孔子在韓國被尊為“大成至圣文宣王”，千百年來受到儒教信徒虔誠拜祭。孔子“為國盡忠，敬信節(jié)用，愛民如子，人倫之中，忠孝為本”的思想，被認(rèn)為是韓國國家發(fā)展和民眾人生道路的精神能源，儒教思想已深深扎根于韓國普通百姓的心中。

時至今日，在每年陰歷二月和八月的春秋兩季，首爾成均館大成殿都要舉行盛大的“釋奠大祭”，這種禮制完備的祭孔典禮在韓國的已有一千六百多年歷史，是目前世界上唯一保存下來的“釋奠”原型，已經(jīng)被韓國政府注冊為無形文化遺產(chǎn)。來源： 中華工商時報