2014年8月28日，中國(guó)郵政將發(fā)行《諸葛亮》紀(jì)念郵票1套2枚，小型張1枚。照原計(jì)劃，第一枚描述劉備“三顧茅廬”與諸葛亮分析天下形勢(shì)的場(chǎng)景；第二枚為諸葛亮撰寫《出師表》的場(chǎng)景。小型張是諸葛亮像。消息傳出，大家在為“三國(guó)”人物郵票又出新篇高興的同時(shí)，第一枚郵票的命名卻在河南和湖北兩地引起了爭(zhēng)議：是《隆中對(duì)》還是《草廬對(duì)》？諸葛亮躬耕地到底在哪兒？

《隆中對(duì)》與《草廬對(duì)》篇名之爭(zhēng)，實(shí)則諸葛亮躬耕地之爭(zhēng)

劉備“三顧茅廬”的故事源于西晉史學(xué)家陳壽所著《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”陳壽在《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中所載諸葛亮與劉備“三顧茅廬”時(shí)的談話內(nèi)容，展示了諸葛亮的雄才大略，這便是后來(lái)有名的《隆中對(duì)》（又稱《草廬對(duì)》）。不過這段文字原先并無(wú)標(biāo)題，《隆中對(duì)》或者《草廬對(duì)》的篇名是清代才開始相繼出現(xiàn)，為后人所加。

隆中是一地名，指今湖北襄陽(yáng)城西二十里，漢水南邊的隆中山。將當(dāng)年劉備“三顧茅廬”與諸葛亮的首次談話內(nèi)容定名為《隆中對(duì)》，顯然是認(rèn)為文中“亮躬耕隴畝”之地便是隆中。但陳壽在《三國(guó)志》中并沒有說明當(dāng)年諸葛亮“草廬”躬耕的具體地點(diǎn)，這便是《草廬對(duì)》名稱的由來(lái)。

正因史書對(duì)諸葛亮躬耕之地?zé)o明確記載，自宋代以后，河南南陽(yáng)、湖北襄陽(yáng)兩地就有諸葛亮 “躬耕地望”之爭(zhēng)。以《隆中對(duì)》為篇名者認(rèn)為劉備“三顧茅廬”時(shí)諸葛亮居住躬耕于襄陽(yáng)隆中，而以《草廬對(duì)》為篇名者則傾向于諸葛亮當(dāng)時(shí)的躬耕地是南陽(yáng)臥龍崗。因此，《隆中對(duì)》與《草廬對(duì)》的篇名之爭(zhēng)，實(shí)則是諸葛亮躬耕地是今湖北襄陽(yáng)還是今河南南陽(yáng)之爭(zhēng)，形成“襄陽(yáng)說”與“南陽(yáng)說”兩派。

“襄陽(yáng)說”：諸葛亮故居在襄陽(yáng)隆中，歷史文獻(xiàn)有明確記載

認(rèn)為諸葛亮躬耕地是湖北襄陽(yáng)隆中者，以比較權(quán)威的文獻(xiàn)記載為證。西晉史學(xué)家王隱的《蜀記》曰：“晉永興中，鎮(zhèn)南將軍劉弘至隆中，觀亮故宅?！睎|晉史學(xué)家、習(xí)鑿齒的《漢晉春秋》講得更明確：“亮家于南陽(yáng)之鄧縣，在襄陽(yáng)城西二十里，號(hào)曰隆中?！薄稌x書》、《水經(jīng)注》等也有相關(guān)記載?！跋尻?yáng)說”還認(rèn)為，《出師表》中的“躬耕于南陽(yáng)”中的“南陽(yáng)”二字是指南陽(yáng)郡。今襄陽(yáng)隆中漢代屬于南陽(yáng)郡。

“南陽(yáng)說”：諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”明確指出在河南南陽(yáng)

《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》中諸葛亮自述“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”，這就是“南陽(yáng)說”認(rèn)定劉備“三顧茅廬”時(shí)諸葛亮的躬耕之地在如今河南南陽(yáng)臥龍崗的鐵證。 “南陽(yáng)說”還認(rèn)為，漢代的襄陽(yáng)屬于南郡，南陽(yáng)郡與南郡以漢水為界，現(xiàn)湖北襄陽(yáng)隆中在漢水以南，不屬于漢時(shí)南陽(yáng)郡管轄。習(xí)鑿齒在《襄陽(yáng)記》中也說：“秦兼天下，自漢以北為南陽(yáng)郡，自漢以南為南郡，漢因之?！?/P>

《隆中對(duì)》還是《草廬對(duì)》？從郵票之爭(zhēng)到文化之爭(zhēng)

南陽(yáng)和襄陽(yáng)兩個(gè)地方都有諸葛亮的遺蹤勝跡，表達(dá)了人們對(duì)諸葛亮深厚的景仰之情，給后代以人杰地靈的自豪感。正因如此，由郵票發(fā)行而引發(fā)的紛爭(zhēng)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)的范圍。

郵票是“國(guó)家名片”，能讓本地事物上郵票、舉辦原地郵票首發(fā)式是確定其“正宗”地位的有效途徑之一，是為舉辦地“注冊(cè)”的一筆無(wú)形資產(chǎn)。南陽(yáng)、襄陽(yáng)諸葛亮躬耕地之爭(zhēng)從表面看是在爭(zhēng)郵票名稱、郵票首發(fā)式，從深層次看，是一種文化之爭(zhēng)，一種品牌和旅游發(fā)源地之爭(zhēng)。因此，河南南陽(yáng)和湖北襄陽(yáng)兩地都期待中國(guó)郵政對(duì)即將發(fā)行的《諸葛亮》郵票有一個(gè)合適的命名。來(lái)源：中國(guó)集郵報(bào)　 作者：小文