中國郵政將在2014年8月20日發(fā)行《誠信》個性化服務(wù)專用郵票一套一枚，面值為1.20元，圖名：誠信。帶有空白附票的此套郵票專用于個性化服務(wù)業(yè)務(wù)，另有附票帶有“誠信”字樣的該專用郵票同時發(fā)行。大版張共15枚郵票。北京郵票廠膠版印刷。

郵票主圖為古鼎的形象，寓意誠信（一言九鼎）。并同日發(fā)售個性化服務(wù)專用郵票珍藏（2002-2014），包含有“誠信”主題個性化服務(wù)專用郵票大版一套，還發(fā)售《誠信》個性化專用郵票版票郵折。

誠信作為一個道德范疇，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，已傳承數(shù)千年。戰(zhàn)國時，秦軍圍趙，毛遂諫言使得楚王出兵援趙。平原君夸獎毛遂：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂”。故“一言九鼎”被用來形容一個人一句話抵得上九鼎重，現(xiàn)在引申為做事講誠信。本產(chǎn)品正是以此為寓，用鼎的形象來表達(dá)誠信之意。

在現(xiàn)代社會中，誠信是為人之道，是立身之本，只有以真誠之心，行信義之事，才能以誠取信，以信取勝。為配合《誠信》專用郵票的發(fā)行，總公司發(fā)行專用郵票整版折一枚。

內(nèi)容：《誠信》專用郵票整版票一版。

發(fā)行日期：2014年8月20日

《誠信》個性化服務(wù)專用郵票上“鼎”的表現(xiàn)含義

中國郵政將在2014年8月20日發(fā)行《誠信》個性化服務(wù)專用郵票一套一枚，郵票主圖為古鼎的形象，寓意誠信（一言九鼎），現(xiàn)在引申為做事為人要講誠信。

在古代，鼎是貴族身份的代表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是國家政權(quán)的象征，《左傳》有載："桀有昏德，鼎遷于商；商紂暴虐，鼎遷于周"。鼎是宮廷瑰寶，是政權(quán)、財富、貴族的代言物，是青銅時代的精神所在，人們用它敬以香火，以乘先人之靈氣，富其生活，牢其基業(yè)，昌其事業(yè)，旺其家族。

鼎本來是古代的烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎傳說，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。

鼎被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。為慶賀聯(lián)合國50華誕，中華人民共和國于1995年10月21日在聯(lián)合國總部，向聯(lián)合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀(jì)寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈送“民族團結(jié)寶鼎”，矗立于拉薩人民會堂廣場，象征民族團結(jié)和西藏各項事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵豐厚。

一言九鼎的故事

戰(zhàn)國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往楚國。

平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時，毛遂對楚王說：“我們今天來請您派援兵，你一言不發(fā)，可您別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。

平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。”（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。）

“一言九鼎”和“毛遂自薦”出自同一個典故。平原君夸獎毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演變到現(xiàn)在就成了信守諾言了。