在我國的古典文學(xué)寶庫中,除了有史書記載的古典文學(xué)作品外,還有一類就是民間廣為流傳的神話傳說,它不僅數(shù)量眾多,內(nèi)容豐富,而且絢麗多彩,充滿詩情畫意和藝術(shù)魅力。它們經(jīng)過演繹、提高和升華,同樣也深受群眾的喜愛并流傳至今。《許仙與白娘子》又名《白蛇傳》,與《董永和七仙女》、《柳毅傳書》、《梁山伯與祝英臺(tái)》被稱為中國四大民間傳說。筆者將其整理附于其后,以饗讀者。
《白蛇傳》
《白蛇傳》由“許仙與白娘子游湖借傘”、“白娘子飲雄黃酒現(xiàn)原形”、“盜仙草救許仙”、“水漫金山斗法海”、“斷橋相會(huì)”、“法海將白娘子罩于金缽壓在雷峰塔下”、“小青迫法海進(jìn)蟹腹”等膾炙人口的情節(jié)組成。《白蛇傳》最早出自馮夢(mèng)龍整理的話本《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》,提起這則故事人們自然會(huì)聯(lián)想到杭州西湖的石橋(斷橋)、夕照峰上的雷峰塔以及鎮(zhèn)江的金山寺等景點(diǎn)。但是,據(jù)史學(xué)家新的探源考證,《白蛇傳》的故事起源于北宋時(shí)期,發(fā)源地在今河南鶴壁黑山之麓、淇河之濱的許家溝。黑山又名金山。早在魏晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》中記載了“連眉配犢子”的愛情故事:“犢子套黃牛,游息黑山中。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追。”后來這一故事衍化為“白蛇鬧許仙”的故事,故事主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺O鄠鳎咨唪[許仙里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝一位許姓老人從猛禽口中救生。白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙。婚后,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火逐漸冷落。黑鷹轉(zhuǎn)世的金山寺長老法海和尚十分惱火,決心破壞許仙的婚姻,置白娘子于死地,于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。國家郵政局于2001年12月5日發(fā)行了志號(hào)為2001-26T的《民間傳說―許仙與白娘子》特種郵票1套4枚。分別是:(4-1)80分游湖借傘;(4-2)80分 仙山盜草 ;(4-3)80分 水漫金山 ;(4-4)2.80元斷橋相會(huì)。同日發(fā)行了小本票編號(hào)為(21)2001的《民間傳說―許仙與白娘子》特種郵票,本票1本。
董永與七仙女
在民間廣為流傳著董永與七仙女美麗的古代愛情傳說,據(jù)考證主人公董永是山東濱州博興縣人。傳說講述的是董永賣身葬父,孝行感動(dòng)了七仙女,下凡與他結(jié)為夫妻。一夜之間織了十匹錦布,幫助董永償債贖身。奴役期滿,夫妻雙雙把家還,這時(shí)候玉帝卻命令七仙女回到天庭,為了董永,七仙女忍痛與丈夫決別的愛情故事。國家郵政局于2002年10月26日發(fā)行了志號(hào)為2002-20T的《民間傳說―董永與七仙女》特種郵票1套5枚。分別是:(5-1)80分 孝心感天;(5-2)80分 下凡結(jié)緣;(5-3)80分 織錦贖身;(5-4)80分滿工還家;(5-5)2元天地同心。同日發(fā)行了志號(hào)為(23)2002的《民間傳說―董永與七仙女》特種郵票,本票1本。
梁山伯與祝英臺(tái)
梁山伯與祝英臺(tái)的故事在民間流傳已久,事見《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂府及《訪友記》、《同窗記》傳奇,又名《雙蝴蝶》。諸多的戲曲劇種都搬演過這一經(jīng)典的愛情名劇,其中以越劇的《梁祝》和川劇的《柳蔭記》最為知名。該劇的大意是:東晉時(shí),祝英臺(tái)女扮男裝前往杭州(川劇為尼山)求學(xué),路遇梁山伯,因志同道合而結(jié)為兄弟并同窗三載。后,祝英臺(tái)歸家,行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送,祝英臺(tái)以“妹”相許。梁山伯知情,往祝家求婚,此時(shí),祝父公遠(yuǎn)已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺(tái)相會(huì),之后,梁山伯抱病歸家,病亡。祝英臺(tái)新婚之時(shí),花轎繞道至梁山伯墳前祭奠,驚雷裂墓,英臺(tái)入墳。梁祝化蝶雙舞。關(guān)于梁山伯與祝英臺(tái)這兩個(gè)人,曾有資料這樣記載:梁是明代人,祝是南北朝人,兩者相隔千年。祝本是俠女,劫富濟(jì)貧,曾三去馬太守家盜銀,最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。百姓將其厚葬并在墳前立碑,正面刻“祝英臺(tái)女俠之墓”,背面詳記其事。年久,該碑下沉于地下。梁為浙江寧波府銀縣縣官,清正廉潔,中年喪妻,無子,死后入葬時(shí)刨出祝之墓碑,眾惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,為梁擇地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者為梁,紅者為祝……從此演繹出動(dòng)人的傳說。據(jù)悉,“梁祝文化”正在申請(qǐng)聯(lián)合國“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”(一種世界文化遺產(chǎn))。另外,小提琴協(xié)奏曲《梁祝》也成為中國最經(jīng)典的十大音樂曲目,歷演不衰。國家郵政局于2003年10月18日發(fā)行了志號(hào)為2003-20T的《民間傳說―梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票1套5枚。分別是:(5-1)80分草橋結(jié)拜;(5-2)80分 三載同窗;(5-3)80分 十八相送;(5-4)80分 樓臺(tái)傷別;(5-5)2元化蝶雙飛。同日發(fā)行了志號(hào)為2003-20M的《民間傳說―梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票(小型張)1枚。
柳毅傳書
柳毅傳書的神話傳說,出自唐人陳翰所編《異聞集》,由李朝威撰寫。產(chǎn)生的時(shí)代背景是在大唐開國一百多年后的貞元年間,吏部一位名叫李朝威的小官喜歡舞文弄墨,編寫神怪故事。一天,他到郊區(qū)專訪了退休京官薛嘏,薛嘏給他詳細(xì)講述了其表兄柳毅為龍女傳書所發(fā)生的傳奇故事。回家后,他反復(fù)斟酌,修改撰寫成《柳毅傳》,成為唐代以來傳奇里最有成就的篇章之一,在中國文學(xué)史上占有一席之地。故事說的是洞庭龍君的女兒,遠(yuǎn)嫁給涇川龍君的次子,丈夫虐妻成性,將她趕出龍宮,放牧羊群。龍女求助無門,掩面哭啼。書生柳毅路遇此事,慨然代龍女傳書報(bào)訊,龍女得以被救回龍宮與家人團(tuán)聚。龍女感謝柳毅大恩,心生愛慕,龍王也想將女兒嫁與柳毅。但柳毅傳書是仗義執(zhí)言,本無私念,就拒絕了婚事。柳毅回家后先后娶了兩位夫人都不幸死去。后與一漁家女成婚,貌似龍女,后發(fā)現(xiàn)此女就是托書的龍女。此后,夫妻相敬如賓,白頭偕老。國家郵政局于2004年7月17日發(fā)行了志號(hào)為2004-14T的《民間傳說—柳毅傳書》特種郵票1套4枚。分別是:(4-1)80分龍女托書;(4-2)80分 傳書洞庭;(4-3)80分 骨肉團(tuán)聚;(4-4)2元義重情深。同日發(fā)行了小本票編號(hào)為(27)2004的《民間傳說―柳毅傳書》特種郵票,本票1本。來源:游郵的網(wǎng)絡(luò)天地http://blog.sina.com.cn/nzjx