《成語典故（二）·聞雞起舞》特種郵票首發(fā)儀式在洛陽偃師與保定兩地同時(shí)舉行。一直到郵票首發(fā)的前一天，關(guān)于聞雞起舞成語故事發(fā)生地的爭議還在持續(xù)。17日，我市文史民俗學(xué)者葉鵬、董高升、金正新及10余位集郵、法學(xué)等方面專家召開專題研討會，就此次“聞雞起舞”郵票故事發(fā)生地之爭展開熱議。 

力挺：聞雞起舞“舞”在洛陽無疑

民俗學(xué)家董高升先生認(rèn)為，聞雞起舞故事中的主人公祖逖與劉琨，祖籍確是保定，但兩人年輕時(shí)就離開了家鄉(xiāng)，后來做官、建立功業(yè)都不在保定。西晉建都洛陽，根據(jù)史書記載，聞雞起舞的故事發(fā)生在今日洛陽偃師的首陽山附近，應(yīng)該沒有異議。因此，保定將聞雞起舞故事?lián)榧河校@種做法顯然是不對的。

“如果我們現(xiàn)在不站出來去澄清史實(shí)，以后就可能真的會‘弄假成真’。”董高升不無擔(dān)心地說。

背后：我們爭的是對文化遺產(chǎn)的熱愛和重視

著名學(xué)者葉鵬說，“聞雞起舞”郵票故事發(fā)生地之爭，表面上是在爭歷史文化，背后其實(shí)是對旅游資源的爭奪”。

省法學(xué)會理事、河南鼎大律師事務(wù)所主任陳占軍說，郵票號稱“國家名片”，一旦郵票與當(dāng)?shù)亟Y(jié)緣，就可以郵為媒，通過招商會、博覽會等形式，提高當(dāng)?shù)氐闹龋霸诠适掳l(fā)生地問題上的爭議，其實(shí)是因經(jīng)濟(jì)利益而起”。

河洛文化學(xué)者金正新說，此次“聞雞起舞之爭”并不是非得要爭個(gè)子丑寅卯，重要的是通過這件事，喚起全社會對洛陽數(shù)千年文化遺產(chǎn)的熱愛和重視。

教訓(xùn)：前車之鑒，后事之師

“這件事給了我們很大啟示，我們要重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，不能被動(dòng)保護(hù)而應(yīng)該主動(dòng)。”市委黨校法學(xué)教授張光修說，“這不是打官司能解決的問題，人家說聞雞起舞故事的主人公是保定人沒有錯(cuò)，我們沒有權(quán)要求保定不去宣傳，只是看我們?nèi)绾涡麄魅フ忌巷L(fēng)。”

洛陽市集郵協(xié)會常務(wù)理事胡錦云說，國家剛剛確定要發(fā)行“聞雞起舞”郵票之時(shí)，他就專門發(fā)文闡述過，聞雞起舞典故發(fā)生地在洛陽。“但后來我們的后續(xù)工作做得還不夠，才造成此次兩地‘分庭抗?fàn)帯木置妗！焙\云遺憾地說，“這是一個(gè)教訓(xùn)，要引起高度重視，我們要做好宣傳、練好內(nèi)功，這項(xiàng)工作需要全社會來參與。”

專家們建議，洛陽的成語、神話傳說等各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量非常豐富，有關(guān)部門應(yīng)提早制訂長遠(yuǎn)的保護(hù)發(fā)展計(jì)劃，精心論證包裝，科學(xué)組織策劃，利用每一個(gè)洛陽元素來宣傳洛陽文化、叫響洛陽旅游。