有著“生肖大王”別稱的中國著名設(shè)計(jì)師陳紹華，近日攜夫人及愛子出席了在深圳舉行的第二屆集郵生肖文化節(jié)，一把白胡楂子，身著現(xiàn)代版唐裝，他在言行之中流露出不斷創(chuàng)新的時(shí)代精神。昨日，他在百忙之中接受了深圳商報(bào)記者的獨(dú)家采訪，細(xì)述了在設(shè)計(jì)五枚生肖郵票中那些鮮為人知的故事。

《立馬圖》瓷版畫受追捧

陳紹華以獨(dú)具個(gè)性的風(fēng)格，設(shè)計(jì)出海量的優(yōu)秀作品，帶給人們非凡的視覺沖擊，更為郵票設(shè)計(jì)注入了與眾不同的精彩與設(shè)計(jì)理念。2008年北京申奧標(biāo)志、太平鳥、和平鴿等形象均出自其手。在郵票設(shè)計(jì)方面，陳紹華不僅有著獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，更是多產(chǎn)。自1995年設(shè)計(jì)第一套郵票——第四次世界婦女聯(lián)合大會(huì)到今年《甲午年》特種郵票，他設(shè)計(jì)的郵票總數(shù)已有13種，其中，第三輪生肖郵票共5枚，分別是猴票、豬票、牛票、龍票和甲午馬票。陳紹華對生肖郵票設(shè)計(jì)情有獨(dú)鐘，有人甚至稱之為“生肖大王”，也是當(dāng)之無愧。

上周六下午，深圳市集郵公司邀請了數(shù)百重量級客戶，推出了陳紹華以中國馬年郵票未用稿為主圖的《立馬圖》瓷板畫珍藏限量版等多個(gè)品種的郵品現(xiàn)場銷售，據(jù)深圳市集郵公司胡長石總經(jīng)理稱，當(dāng)天下午銷售近百萬郵品。為得陳紹華簽名，郵迷們更是排起了“長龍”。現(xiàn)場觀眾對陳紹華的生肖郵票設(shè)計(jì)表現(xiàn)出濃厚的興趣。

猴票創(chuàng)新奠基卡通風(fēng)格

2004年發(fā)行第三輪生肖郵票，當(dāng)時(shí)正值郵市低迷，中國郵政集團(tuán)郵票發(fā)行部找來八位頂尖設(shè)計(jì)家設(shè)計(jì)猴雞狗三枚一較上下。陳紹華用一個(gè)嬉笑的猴臉，從8位競爭對手中脫穎而出，此舉也奠定了第三套生肖郵票的整體風(fēng)格：卡通、動(dòng)漫和小清新。之后，陳紹華為猴添了身體，一只可愛的俏皮猴躍于紙面，成為市場熱捧的品種，大版猴票從2004年的19.6元一路飆升，在2010年輕松突破780元。

豬票首次采用“復(fù)數(shù)”

2006年年底，他又為丁亥年設(shè)計(jì)了一枚豬票，是所有生肖郵票中突破票面“單數(shù)”采用“復(fù)數(shù)”的一枚：一頭憨態(tài)可掬的豬媽媽正在哺乳五只豬寶寶，三只豬寶寶在吃奶，一只豬寶寶拉尾巴，一只豬寶寶在玩耍。陳紹華介紹說，丁亥豬票的主導(dǎo)設(shè)計(jì)思想在考慮了當(dāng)時(shí)社會(huì)熱點(diǎn)話題“和諧文化”，命名為“家和萬事興”。5頭小豬也寓意2006年發(fā)布的奧運(yùn)五福娃，里面還含有“五子登科”、“五福臨門”之意。民間又對豬寶寶們解讀了另一層寓意，三頭吃奶的豬寶寶代表了西部地區(qū)，當(dāng)時(shí)國家提出西部大開發(fā)，西部地區(qū)還沒斷奶需國家扶持。在尾巴上正在努力往上爬的豬寶寶代表中部地區(qū)，代表當(dāng)時(shí)的中部崛起，背上面的豬寶寶捧著一個(gè)銅錢，代表著經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的東部地區(qū)。整幅畫面生動(dòng)活潑，寓意盎然，頗具時(shí)代感。

火牛闖入熊市

陳紹華時(shí)常將眼下的時(shí)代特征體現(xiàn)于郵票設(shè)計(jì)中。設(shè)計(jì)牛票時(shí)，正值國際金融海嘯，股市慘淡，牛年碰見了熊市。越是熊市越要表現(xiàn)牛票的牛氣沖天，讓飛奔而來的牛將金融風(fēng)暴趕走。“當(dāng)時(shí)我就想如何提升速度感，如何描繪牛蹄子的形狀，把硝煙滾滾的速度感畫出來。”陳紹華說。他用線條以寫意的手法設(shè)計(jì)了牛蹄子，讓一只氣勢磅礴飛奔而來的紅牛闖入熊市。

壬辰龍扳倒眾評委

2012年發(fā)行了象征權(quán)力、權(quán)威的壬辰龍票，引發(fā)西方權(quán)威媒體關(guān)于中國威脅論的報(bào)道，可見其影響力。為何設(shè)計(jì)出這般形象？陳紹華稱，因?yàn)橹袊谝幻洱埰薄笄妪埰比狈埖木珰馍瘛６髞淼牡谝惠嘄埰焙偷诙嘄埰倍紱]有恢復(fù)龍的元?dú)猓谝惠喪茄b飾畫，第二輪是漢畫，漢瓦當(dāng)?shù)膱D案。于是，陳紹華運(yùn)用大清龍票的蟠龍形象設(shè)計(jì)出壬辰龍票。起初，有評委提意見說，不夠創(chuàng)新，不夠祥和。對此，陳紹華現(xiàn)場評價(jià)道：“評委顯然對龍文化沒有深刻思考。”“在十二生肖里只有龍是人造的，是圖騰，是精神支柱。我們應(yīng)該尊重它的繼承性。不是所有設(shè)計(jì)都需要?jiǎng)?chuàng)新。說它不夠祥和也是不對的。龍?jiān)跉v史上是權(quán)威和帝王的象征，它必須體現(xiàn)威嚴(yán)性，不能做出一個(gè)笑瞇瞇的龍。”當(dāng)然，結(jié)果是設(shè)計(jì)師扳倒了評委。

甲午年不選奔馬改立馬

堅(jiān)持與眾不同是陳紹華的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)《甲午年》馬票時(shí)，陳紹華多易其稿，他推薦的原稿是一匹香檳色汗血寶馬，運(yùn)用裝飾幾何形和所產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)線，突出駿馬的硬朗與強(qiáng)悍。他沒有設(shè)計(jì)出奔馬，而是采用立馬，不卑不亢、悠閑自得，優(yōu)雅精美，借以表達(dá)穩(wěn)健、自信與務(wù)實(shí)崇高之精神，最終登上新聞?lì)^版，漲幅近十倍。

陳紹華屬馬，再加上他身邊幾位重要人物都屬馬，因此，他格外重視此次創(chuàng)作。“生肖設(shè)計(jì)引路的邵老師也屬馬，圖稿部主任閻老師、副主任史淵也是屬馬。本命年要為自己好好設(shè)計(jì)一枚郵票。”陳紹華認(rèn)為，馬是十二生肖里最美的動(dòng)物，它是在形態(tài)上最沒有負(fù)面的一種動(dòng)物。所以，他的作品就想表現(xiàn)馬的剛性、健碩和吃苦耐勞。

生肖文化是中國傳統(tǒng)文化的根基，生肖郵票已經(jīng)發(fā)行到第四輪，怎樣才能更好地詮釋中國博大精深的生肖文化？他建議第四輪生肖郵票將藝術(shù)和繪畫相融合，從藝術(shù)、工藝、收藏和精美度上均有提高。他希望后來的郵票設(shè)計(jì)師超越自己的作品。