有許多郵友，集郵知識深厚，收藏品頗豐。但卻沒有參加過任何郵展，只是自娛自樂，或是在微信之前也有稱謂的“朋友圈”中一覽藏品而已。說起緣由，也沒有那么多。就是想輕輕松松，沒有壓力，去玩這個本也就是“玩”的高雅集藏行為。這些郵友，不為一個郵品的得失而糾結，不為一個獎級的高低而神傷，瀟瀟灑灑，隨性而為。如此集郵起來，別有一番趣味在心頭。

在京城，在滬上，這類“名士”大有人在。就以文筆老到著有《老饕漫筆》等多部暢銷的文化散文集的趙珩先生來說，他在輕松敘說美食和京城戲園子等文化主題之外，雖極少命筆集郵，卻是一位集藏“動物”專題郵票的大藏家。在其往各地做文化講演之余，郵市亦常見其影。家中集藏巨冊列于書櫥，蔚為大觀。在郵政通史撰寫的多次會議上，交談之中，他那灑脫神態中也透出了對于集郵的心向神往。

在集郵界，這些令人尊敬的藏家，實際上對于集郵本真有著深刻而清醒的認知。不慕名利，不負壓力，框定“業余”二字，身帶清風，囊有腋裘，于人于郵，淡然為之。一種“名士”風骨，卻彰顯著將集郵文化內蘊融化于心的別樣姿態。他們集郵不累，卻有收獲，卻有樂趣。當然，更多的藏家還有種種不同的表現。但有一點是共同的，那就是不將自己以及集郵這件事本身，搞得很緊張很勞累。什么這個“長”，那個“獎”，他們全不放在心里。沒有牢騷，沒有怨尤，陽光總是照耀著他們。因此，在集郵這塊園地中，他們的語調平和，心態輕松，不憤世嫉俗，不說長論短，全然顯示出了集郵本真中的怡情益智的平和與平靜。

但是，集郵本身還有另個特點，那就是獨樂不如眾樂。示與他人，共享愉悅，從郵票誕生之始的集郵產生與發生，就伴隨了這種“展示性”。因此，在19世紀中葉，郵票問世不久就有了類似于今日郵展之類的公開性的展示。如果說，靜靜的個體化集郵是集郵的本真，那么，群體性的展示性集郵也是集郵的本真。自從有了展示與展覽，就產生了比較，就有了高下優遜之分，這就是競賽。小范圍的，大領域的，從地方到全國，從洲際到世界，集郵的競賽猶若“方寸奧林匹克”，百年余來，愈做愈大。此刻，在集郵藏者之中就產生了一批“賽家”。

隨著競賽所激發的向高向上的熱情，競賽性的參展已經成為集郵的一大支柱，甚至是集郵成功與否的一個準繩。在集郵界，有一個說辭，集郵就是要組集參展，就是要撰文寫書。這并不錯。這是集郵最主要的兩個組成部分，即集郵展覽與學術研究。賽家，也是集郵的一個主脈，是為自己也為國家爭光奪譽的事，是一種帶有使命感和榮譽感的事。多年以來，許多賽家讓中國郵政文化在世界范圍內得到認知和認可，做出了貢獻，并展現出高貴的郵德和高尚的民族氣節。

實際上，“賽家”是從“藏家”中走出來的。沒有“藏”，就沒有“賽”。若果說，集郵者以成為“賽家”作為目標的話，那么，首先要從“藏家”做起?！安亍笔堑於ɑA?！百悺笔呛穹e薄發?？梢灾弧安亍辈弧百悺?，卻不可以“賽”而不“藏”。有沒有后者情狀呢？那些并不懂得集郵的人，想一夜之間成為集郵家，這是好事。于是，斥重金購買獲獎郵集，請人編排，自己掛名，以獲榮譽。這也無不可。但這些人必須在此基礎上積極投入認真學習，才可成為名符其實的集郵家。這就首先需要回到“藏家”上來，從扎扎實實一枚枚郵票，一件件郵品，積累藏品或熟悉藏品，更重要的是積累集郵知識。從根本上說，集郵的平臺與基石首先是走向“藏家”。

綜觀集郵這塊地界，“藏家”與“賽家”是一靜一動。靜靜地將郵品集起來，藏起來，并將郵識學進來。然后，可以靜靜地自得其樂地藏下去，以“藏家”之名，踐行自己的這個“王者之好”。也可以以“藏”搭臺，雄赳赳地走向“賽場”，成為愈益強勁而有實力的“賽家”。這集郵的一靜一動，就是集郵的本來面目。兩者沒有沖突卻是一體化地連接在了一起。

我們尊敬“藏家”，也欽敬“賽家”。兩大勁旅，方組成集郵隊伍，并使集郵充滿活力并生生不息。作者：李近朱